棱镜通讯 No.71  Freeman Dyson

棱镜通讯 No.71 Freeman Dyson

始于战争,终于宇宙星辰

戴森从不会言之无物,生命中的前六十多年,他是世界上最有成就的数学物理学家之一,在生命的最后几十年,他又是无数不多能用文字表达自己思想并收获了文学上的赞誉的伟大的科学家。

—— 《科学美国人》

freeman.jpg

弗里曼·戴森(Freeman Dyson),美籍英裔数学物理学家、数学家和作家,普林斯顿高等研究院教授。证明了施温格朝永振一郎发展的变分法方法和费曼的路径积分法的等价性,为量子电动力学的建立做出了决定性的贡献,另外在核武器政策和外星智能方面工作而闻名,最被人熟知的是提出戴森球、戴森树、太空殖民地等构想。

640-2 - 01.png

“技术是上帝的恩赐,他或许是生命之外上帝对我们的最大恩赐,他是文明、艺术和科学之母。”

—— 弗里曼·戴森

他的讣告中这样写到:「戴森曾提出过许多革命性的科学见解,包括对量子世界和人类世界相连接的预估。他在众多领域均有贡献,包括核工程、固态物理学、天体物理学、生物学、应用数学等。」

弗里曼·戴森的言论


“宇宙”

宇宙中几乎所有的事情都很神奇。我觉得最神奇的是,人类是多么有天赋但我们只不过是“最近才从树上下来的猴子”。我们拥有音乐、数学、绘画以及举办奥林匹克运动会这些让人惊奇的天赋,而这些都并非出于生存的必要。当然,远距离奔跑跟人类曾是狩猎者有关。有一本书讲的就是这个,书名叫《我们为何奔跑》。作者贝恩德·海因里希有一次来我家,他望向窗外的时候立即就认出了14种鸟,而我们家的人只知道其中2种!当你留意所有这些细节的时候才发现这个世界实在奇妙。为什么会有这么多种类的鸟?你必须是非常特定的类人才能了解它们。如果你仔细观察这个世界,没有一件事情是无聊的。这就是我要说的:真正让人惊奇的正是我们人类自身。就我了解的范围来说人类聚集了各种不同能力于“自己”这个物种身上。达尔文的进化论也解释不了这个现象。这似乎是某种奇迹。

“大脑”

某种程度上,人工智能整个领域的诞生基于一个错误的想法。我认为大脑是模拟的,而机器是数字的。两者是不一样的。机器能做的事情当然很美妙,但大脑能做的是不一样的。模拟的大脑能够更好地领会图像。大脑就是设计成用来比较图像和一些模式的一无论是空间中的还是时间中的模式—一我们也做得很好。计算机也能完成这类任务,但在灵活性上面无法和大脑相比。这是我对大脑的观点。在我们做出大脑的模拟式模型(而不是数字式模型)之前,我们还无法真正理解大脑。

“年轻人”

我能想象未来会发生的最糟糕的事,大概是医生治愈了死亡。如此一来,年轻人将不再重要,科学也将走到尽头。对我来说这就是末日吧。但这一切不可避免。唯一的解决办法就是向外扩张,去太空寻找新世界和新行星。在那里,年轻人仍将统治一切。

年轻人尽管去尝试(学习数学和科学),这就是我的意见。事实就是有些人能干,有些人干不了。如果你对它真的很在行,那继续干下去,这很好;但如果你不在行,那干点别的。把它当做一个试验。我觉得,太快决定你这一生干什么是个很大的错误。

“博士”

我一直在反抗这个系统,尽管到现在仍然没有成功。如果你身在商业世界可以预料,你会搞砸一家公司,然后重新开始做一些别的事情。这是一种非常放松的文化。商业世界同样有竞争性,但凶险程度是不一样的。我想学术世界实际上对年轻人来说毁灭性要强烈很多。博士系统是设计给想要在学术界谋职的人的。对那些有天赋和兴趣成为一个学者的人来说,它运转得当。但问题出在博士头衔正在变成一种“餐券”一没有它你就没法得到一份工作。于是各种各样的人就踏入了这个对他们来说非常不适合的系统里。无论如何,我很高兴我抚养了六个孩子,他们之中没有一个是博士。值得一提的是弗里曼作为教授,一生也没有获得过博士学位。

“反叛”

有人说我总喜欢反对科学界的共识,我想这个观点完全是错误的。事实上,只有在一个主题上我的观点是有争议的,那就是气候问题。我大约花了1%的时间在气候问题上,它也是唯一一个我反对主流意见的领域。一般来讲,我是一个因循传统的人,但碰巧在气候议题上,我有很充分的理由认为主流意见错得离谱,你得确认主流意见是不是在说一些无意义的话。

“宗教”

我不信教。我认为科学和宗教应该分开来讨论。当然,这是一个个人问题。对我来说,科学是一堆工具,使用它就像演奏小提琴。我只是享受计算的过程,我也了解如何“演奏”科学。在某种程度上,它几乎是一种体育表演。宗教是完全不同的。在宗教语境里,我们设想的是一个人与一些深层次的充满神秘感的东西发生了联系。那种体验和观看体育比赛完全无法相提并论。当然,科学和宗教是两种看待宇宙的不同方式,而且这两扇不同的窗口对着的是同一个宇宙。我喜欢用“窗口”这个隐喻。科学的窗口给了你一种关于世界的观点,而宗教的窗口给出的则完全不同。你不能同时透过两扇窗口观看,但它们都是真实的。

“工作”

在我的生命中,三样头等重要的东西依次是:家庭,朋友和工作。因此我最大的贡献就是将六个孩子抚养成人,他们在不同的行业中都取得了成功并且拥有了各自的家庭。我的工作并没有这等重要。而且,也许我作为作家的工作要比作为科学家的工作更为重要。

“英美”

英、美两国的文化在许多方面都不同。英国历史更悠久、文化更灿烂,但对生活持悲观态度。而美国有更多样化的公民,科技强盛,而且为年轻人提供了许多机会。最明显的一个差别体现在对待游戏和竞技体育的态度上。英国的小孩受到的教育是,最重要的事情是成为一个大度的失败者,竞争时必须确保公平,失败时必须不失风度。而美国的小孩受到的教育是,最重要的事情是成为胜利者,要想方设法地赢得胜利。这两种文化都很珍贵。我很高兴这个世界同时保留了它们的存在空间。

鸟和青蛙


2008 年,戴森为美国数学会的爱因斯坦讲座准备了以“飞鸟与青蛙(Birds and Frogs)”为题的演讲。虽然演讲因为戴森生病而取消了,但演讲稿发表后引起广大传播,基本观点取自《全方位的无限》,却讲了非常有哲理的话题。

为什么取这个题目呢?

根据弗里曼·戴森所说,演讲的标题来自于希腊的戏剧家阿里斯多芬尼斯(Aristophanes),他曾写过两部有名的戏剧《飞鸟》与《青蛙》,但其思想则有似于阿基罗库斯的狐狸--刺猬的二分法。我发现,对两种数学家来说,青蛙与飞鸟是更好的比喻。

数学既需要鸟也需要青蛙。数学丰富又美丽,因为鸟赋予它辽阔壮观的远景,青蛙则澄清了它错综复杂的细节。数学既是伟大的艺术,也是重要的科学,因为它将普遍的概念与深邃的结构融合在一起。如果声称鸟比青蛙更好,因为它们看得更遥远,或者青蛙比鸟更好,因为它们更加深刻,那么这些都是愚蠢的见解。数学的世界既辽阔又深刻,我们需要鸟们和青蛙们协同努力来探索。—— 《鸟和青蛙》

在这篇演讲稿中,弗里曼·戴森提到了一个他非常敬佩的人,这个人就是伯西科维奇,1993年在弗里曼·戴森的《宇宙波澜》中,他提到了伯西柯维奇对自己的深远影响,“ 纯数学是我们生活的宇宙中的一个重要部分。我的科学生涯是以纯数学家开始的,对我思维方式影响最深的老师是俄国数学家伯西柯维奇。在我的物理和数学的研究风格上,伯西柯维奇的痕迹清晰可见。他的风格是建筑式的。他依照层次分明的计划,从简单的数学元素中构造出一个微妙的建筑结构,而当他的建筑物完成时,整个结构通过简单的论证就引出意想不到的结论。……在四十年的物理研究之后,我又回到了纯数学。纯数学再度成为我科学活动的主要焦点。因此我更加了解了科学的艺术层面。从某种程度上说,每个科学家都是艺术家。作为艺术家,我以数学思想作为工具,奉伯西柯维奇为楷模。”

弗里曼·戴森与诺贝尔奖


Image

众所周知,弗里曼·戴森与诺贝尔奖擦肩而过,获得了当时的诺贝尔奖提名,不少科学家对于戴森未能评上诺贝尔奖深表惋惜,1979 年的诺贝尔物理学奖得主温伯格(Steven Weinberg)认为,“诺贝尔奖评选委员会‘耍了(fleeced)’他”。但戴森对无缘诺贝尔奖并不遗憾。他说:“有一点几乎是无一例外地正确:为了获得诺贝尔奖,你必须有持久的注意力,要抓住一些深刻而重要的问题,至少坚持十年。但这不是我的风格。”这句大实话切中肯綮,不由让人联想起杨振宁先生论述科学家的风格与贡献之关系的一段著名论断:“在创造性活动的每个领域里,一个人的品味,加上他的能力、气质和际遇,决定了他的风格,而这种品味和风格又进一步决定了他的贡献。乍听起来,一个人的品味和风格竟然与他对物理学的贡献如此关系密切,也许会令人感到惊讶,因为物理学通常被认为是一门客观地研究物质世界的学问。然而,物质世界有它的结构,而一个人对这些结构的洞察力,对这些结构的某些特点的喜爱,某些特点的憎恶,正是他形成自己风格的要素。因此,品味和风格之于科学研究,就像它们对文学、绘画和音乐一样至关重要,这其实并不是稀奇的事情。”

“重正化纲领是物理学的伟大发展。这个理论的主要缔造者是朝永振一郎、施温格、费曼和戴森。1965年把诺贝尔物理学奖授予朝永振一郎、施温格和费曼时我就认为,诺贝尔评奖委员会因为没有同时承认戴森的贡献而铸成了大错。直到今天,我仍然这么认为。朝永振一郎、施温格、费曼并没有完成重正化纲领,因为他们只做了低阶的计算。只有戴森敢于面对高阶计算,并使这一纲领得以完成。在他那两篇极富洞察力的高水平论文里,戴森指出了这种非常困难的分析的主要症结所在,并且解决了问题。他定义了本原发散性、骨架图以及重叠发散等概念。利用这些概念,他完成了量子电动力学可以重正化的证明。他的洞察力和毅力是惊人的。” —— 杨振宁

对于杨振宁的说法,默里·盖尔曼(Murray Gell-Mann,1969年诺贝尔物理学奖得主)则抱另一种看法,默里·盖尔曼认为戴森的工作只是调和朝永振一郎、施温格及费曼的工作,够不上诺贝尔奖级别。后来的不少学者也认为戴森的量子电动力学工作虽然漂亮,也很见功力,但偏于数学,且确实只是一种调和性的工作,在开创性上不能与朝永振一郎、施温格及费曼相提并论,诺贝尔物理学奖很少颁给这种类型的工作。诺贝尔奖的提名数据也在很大程度上印证了盖尔曼的看法:戴森只在1964年得到过一次提名,而朝永振一郎在1951年到1965年间得到过十五次提名,施温格在1951年到1966年间得到过三十次提名,费曼更是在1956年到1965年间得到过四十八次提名。因此朝永振一郎、施温格及费曼的得奖乃是众望所归。

对没有获奖一事,戴森本人倒不失幽默,在某一次被问及此事时回答说:“被问及你为什么没得奖比被问及你为什么得奖要好。”另外,对量子电动力学本身,戴森也并未看得很重。2006年,他在发表于《今日物理学》()上的一段评论里写道,“在1949年时,我们认为量子电动力学只是一种偷工减料的结构。我们认为它连十年都撑不到就会被更坚实的理论所取代……我为大自然如此精确地依照我们五十七年前草率谱写的旋律起舞而感到惊讶……”

参考:

  1. 戴森传奇 | 林开亮

弗里曼·戴森 与 戴森球


在1964年,前苏联天文学家尼古拉·卡尔达舍夫(Nikolai Kardashev)根据能量的利用把文明化分为三个级别。卡尔达肖夫的文明等级区分标准是对能源的利用,分为I型、II型和III型。

  1. I型文明达到所在行星全部可用能量;
  2. II型文明能全部利用它母恒星的能量;
  3. III型文明则完全利用它所处星系的所有能量;

所谓的戴森球或者戴森结构,是弗里曼·戴森在1960年提出的一种假想人造天体,用它把太阳包起来,这样就能高效地利用太阳能,不仅能让人类拥有接近无限的能源,还能让地球变成能够利用整个恒星资源的二型文明。

640.png
Image

按卡尔达肖夫的标准,人类处在I型文明前夜的0.75级。而戴森球文明则处在II型文明,因为他们已经大部分利用了恒星的能源。但戴森球理论的早期显然是不成熟的,因为制造这样一个庞大的蛋壳结构是不切实际的。因此在在关于戴森球的理论中,戴森云或者戴森泡以及戴森环都有多种变体。

注:戴森泡,不同于戴森球上的各成员是通过轨道环绕的方式,而是通过巨大的承受光压的太阳帆来抵消太阳的引力,各个结构对于太阳来说可能是完全静止的,并且相互独立。由于光压和恒星引力之比是恒定的,与距离无关,此类静止卫星可以自由调整其与中心恒星的距离。

640-2.png

美国严肃科幻小说《环形世界》和日本的童话式卡通《双子公主》背景都很类似戴森球。而其想像中在彗星内建造的空洞,以一颗巨大的基因改造树木来挖空并产物氧气给宇宙都市,人称“戴森树”。自从该概念提出以后,诸多科幻作品里提出的包围恒星的人工建筑都被冠以“戴森球”之名。后续的设想认为戴森球上不仅有太阳能电站,还有人类殖民地和工业基地存在。

扩展:

  1. 尼古拉·卡尔达肖夫(Nikolai Kardashev)是苏联和俄罗斯天文学家,是甚长基线干涉(VLBI)技术最早的提出者和推动者之一,这一技术依靠全球射电天文望远镜的协同干涉观测获得等效于地球大小望远镜的极高空间分辨率(因此看到M87星系中心的黑洞)
  2. 卡尔达肖夫指数
  3. 如何建造“戴森球”?国际空间轨道设计大赛设下全球擂台
  4. 神创与人造的有限:戴森球的古典原型

史蒂夫•保尔森(Steve Paulson)和弗里曼•戴森的访谈


S:“费曼与其他科学家有什么不同?”

F:他极具独创性。他有一套自己与众不同的科学研究方法。这也是别人与他沟通有困难的原因。

大多数物理学家都会写下一个方程,然后找到解,但费曼不是这样做的,他只写解而不写方程。因为他用图像而不是方程来思考问题。他脑子里有很多图像,然后他在纸上画出来,但没有人明白是什么意思。我的工作是把费曼的语言“翻译”成其他人能理解的语言。

S:罗伯特•奥本海默(Robert Oppenheimer)在洛斯阿拉莫斯国家实验室工作后不久来到普林斯顿。我听说他是一个真正有天赋的领导者,至少在他主持曼哈顿计划的时候是这样,而且他可能是一个很优秀的管理者。这是真的吗?

F:他在科学上做了一件非常重要的事,那就是黑洞理论。他真的发现了黑洞,而黑洞后来被证明是极其重要的。那是1939年他和他的学生哈特兰•斯奈德(Hartland Snyder)一起发现的。他们提出了黑洞理论——黑洞存在的原因,它们是如何形成的。奥本海默把相关一切都搞清楚了。从本质上说,他是黑洞概念的鼻祖,他关于黑洞的预言后来被证明是正确的。

令人遗憾的是,奥本海默的这篇论文发表于1939年9月1日,也就是希特勒进入波兰的那一天。所以全世界都在关注波兰,而不是奥本海默。

那篇论文不知怎么就被遗忘了,奥本海默本人也对它失去了兴趣,后来再也没有回过头去看它。它从他的生活中消失了,这真的很遗憾。他本可以用它做更多的事,但可惜20年后一切都得重新做。他是一位伟大的科学家。奇怪的是,他所做的真正伟大的事情并不是他想做的。他想研究粒子物理学,对天文学不感兴趣。但不管怎样,很多事情都是命里注定。你永远不知道自己最终会因为什么而出名。

评:这里我发现弗里曼没有正面回答奥本海默领导力这个问题,在另一篇文章,《戴森、戴森球和外星文明》中,弗里曼·戴森说了一个故事 ——

1954年,里昂·库珀(Leon Cooper)来研究院做博士后,在一次报告会中讲自己刚刚发展的电子对概念。刚讲了一会儿,奥本海默就说你这物理有问题啊,电子之间是相互排斥的,到你那儿怎么就相互吸引了,肯定不对。奥本海默根本没心思听库珀解释,也不让他讲下去了,报告会草草收场。

年终时教授们对博士后进行评价,奥本海默坚持说库珀物理概念不清,不适合继续留在研究院进行博士后工作,主张让他走人。杨振宁先生惜才,写了封信把库珀推荐给伊利诺伊大学香槟分校的巴丁教授。在那里,巴丁、库珀和施里弗合作成就了以他们姓氏命名的BCS超导理论(1972年诺贝尔物理奖),而库珀电子对是其中的关键概念。库珀后来就职于布朗大学,一直对高等研究院耿耿于怀,曾经打电话邀请戴森加盟布朗,对戴森说你怎么还呆在那个破地方啊!

S:在物理学上还没有一个统一的理论。有恒星和行星的经典世界,然后有原子和电子的量子世界。没有人能够把这两种现实结合在一个理论模型中,这让你感到困扰吗? F:对一些人来说确实会感到困扰。对我来说,这是一件值得高兴的事。我更喜欢两个宇宙而不是一个。我认为经典世界是真实的,量子世界也是真实的。最美妙的事情是,即使它们完全不同,也能很好地结合在一起。我喜欢这种不同。我一直希望它们不会统一,但大自然最终会做出决定。

S:“伟大的科学家天生具有颠覆性吗?”

F:这是毫无疑问的。为了创造新的东西,你必须摧毁现存的一切。当然,你需要好的直觉,如果你不分青红皂白地去“摧毁”,那是无济于事的。

弗里曼·戴森 与 书


“我永远也忘不了阅读这本伟大著作所带来的惊喜,对与我同一时代的许多数学家来说,这是第一个启迪。在阅读它的时候我第一次了解到数学的真正涵义。从那以后,我才走上了成为一位具有健康的数学志向、对数学具有真诚热情和抱负的真正数学家的道路。” —— 哈代 《分析教程》

在温彻斯特学院时期,对每个年级,学院每年举行三次竞赛,优胜者将获得三十先令,但必须在学院的书店里花掉。从 1937 年至 1940 年,他一共赢得了 19 本书。这些书对他的兴趣发展及智力培养起到了决定作用,有些书甚至成为他一生的珍爱。其中最有影响的几本是:贝尔(E. T. Bell)的《数学精英》、哈代(G. H. Hardy)与赖特(E. M. Wright)合著的《数论导引》、朱斯(G. Joos)的《理论物理》和拉曼纽扬(S. Ramanujan)的《数学论文集》。

十四岁时我读了贝尔的《数学精英》。该书记载了许多伟大数学家的传奇故事。贝尔是加州理工学院的数学教授,同时也是很有天赋的作家。他令人信服地向读者介绍了数学界的精英。他懂得如何去打动情感敏锐的青少年的心弦。贝尔的书造就了整整一代的年轻数学家。尽管书中许多细节与事实不符,但主要情节是真实的。在贝尔的笔下,数学家是有血有肉的人,也会做错事,也有瑕疵。数学俨然成了各种各样的人都可以涉足的魔法王国。该书传递给年轻读者的信息是:“如果他们能做到,为什么你就不能呢?”

弗里曼·戴森 与 写作


“年轻人应该证明定理,而老年人应该写书。”

—— 1975年,斯隆基金会邀请戴森写一本书的时候,戴森想到了自己的老师哈代的一句话,开始了自己的写作生涯

“我的人生开始于55岁时,那一年我出版了自己的第一本书。”

—— 弗里曼·戴森在自己的文集之一《从厄洛斯到盖亚》(From Eros to Gaia)中如此写道。

1977年诺贝尔物理学家得主安德森对戴森称之为 “ 一个多面手的生涯,是一个能力超强的综合人,但他首要的身份是数学家,最擅长的是分析和小心求证。”在他的《不合时尚的追求》一文中,他称自己为数学物理学家,澄清那些作为物理理论奠基石的概念的精确数学意义。但似乎戴森无论是数学家还是物理学家,戴森都只是取得了部分的成功,在数学上他确实成为不了二十世纪最有成就的一百位数学家之列,在物理上,二十五岁就名扬四海,但他也没有期望自己称为他同事那样的专业领域伟大人物,但作为作家的戴森,无疑是全面的成功。

戴森曾说,对写作上影响自己最大的人是哈代,尤其是哈代的那本《一个数学家的自白》,最喜欢的诗人是威廉·布莱克,在弗里曼·戴森的文字中,我们可以看到他早年读了很多书,比如托尔斯泰、霍尔丹、奥威尔、凡尔纳等等,在文中很喜欢引用戏剧和诗歌,比如奥登、歌德、莎士比亚、弥尔顿等等。

1975年开始,戴森开始了写作之路,戴森的著作包括《宇宙波澜》(1979)、《武器与希望》(1984)、《全方位的无限》(1988)、《生命的起源》(1986,第二版1999 年)、《太阳、基因组与互联网:科学革命的工具》(1999)、《反叛的科学家》(2006)、《一面多彩的镜子:论生命在宇宙中的地位》(2010)等多部著作。

《反叛的科学家》

《宇宙波澜》

《全方位的无限》

评:戴森并非传统意义下的教徒,他对宗教的看法也颇有意思,他曾表示去教堂只是为了听音乐,而不是学习教义,还表示《圣经》是一本文学著作,很多方面都看得出弗里曼·戴森并不是传统意义下的教徒。

《天地之梦》

尾言


在二十世纪上,数学界和物理学界他确实不能算头部地位,但作为科学家中的作家,他绝对是首屈一指的,让我们感受到一个对读者负责友好的作家,更是一个身具使命感的科学家。在弗里曼·戴森的《从爱神到盖亚》的序言中,他说道自己的写作,“我所有的作品,其目的都是打开一扇窗,让高居科学庙堂之内的专家望一望外面的世界,让身处学术象牙塔之外的普通大众瞄一瞄里面的天地。”在这一点上,他无疑是最成功的。

注:

  1. 十分感谢林开亮博士的关于弗里曼·戴森的文章,让我看到了一个更全面的弗里曼·戴森。
  2. 此篇不是了解弗里曼·戴森的最终篇,随着阅读和见识的增加,会持续对文章进行增改。

精英主义:21世纪最大的陷阱

精英主义正在摧毁美国社会,创造越来越大的贫富差距,越来越尖锐的阶级对立,让不同财富阶层的人彼此隔离、甚至仇恨。更可怕的是,这种系统在不断的自我循环固化,整个美国社会已经几乎没有任何阶级流动性可言。如果我们不做出什么来改变这套体系的话,仇恨和对立只会增加,而每个人的生活都会越来越辛苦。

精英主义系统现在的评判标准,不再是我们每个人的血统,或者我们在法律上拥有多少财富了,而是我们的大脑、我们的思维能力、我们的眼界。因此为了把自己的阶级属性传递给下一代,精英们只能通过投资教育这种动态方式去传递。Markovits认为,相比起直接传递财富的方式,精英阶级的这种动态继承更加稳定,传统经济形势里的“富不过三代”不再是问题。在系统而机械的精英教育体系下,每一代人都会被训练成最优秀的人力资本,和最强大的赚钱机器。资本不会从遗传和继承中轻易地流失,因为被转化成了更稳固的形式,成为了个人能力的一部分。

现代社会,跨层级的流动的确变得更难,但那并不意味着精英阶层的孩子自动获得了精英身份,而是要从零开始进行动态持久的努力与竞争。

在面临超级长的工作时间和工作压力的同时,精英阶层用来鼓励自己的办法,是给工作赋予意义。一个是通过接受“精英”的标签,来维持一种虚假的荣耀。另一个是将努力工作本身化作人生最大的目的。对于许多精英来说,“阶级”这个标签成为了他们唯一的意义。而那些能使他们成为精英的能力,只是他们实现这个标签和阶级的手段,并非最终目的。此外,许多精英阶层的人对自己超强的工作强度有一种自豪感,认为这是彰显他们阶级地位的荣誉的象征。精英阶级不是为了有意义而去工作,而是为了高强度工作所带来的一种阶级地位和“尊严”而工作……精英阶层从心理上接受了这种工作模式带来的荣耀和满足,也处在一个无孔不入、同行密切监视、并要求高强度工作的行业现状中,被胡萝卜和大棒同时驱使,努力往前奔跑着。

“精英”不是一种逻辑,而是一种意识形态,对优秀和卓越的追求融入了每个人的骨血,也让人们从心中正当化了社会财富的不平等.这种对卓越的追求,从精神上直接摧毁了失去工作的中产阶级。失业不仅代表了失去经济来源,还失去了平等和尊严,彻底失去了生活的意义,活着的动力。

美颜的动机、意义与解读

戈夫曼认为,个体寻求认可和避免反对可以有效地激发自我呈现,但这是通过两种不同类型的途径来实现的,分别是获得性自我呈现和保护性自我呈现。获得性自我呈现的目的是寻求他人认同,因此呈现者会努力突出自己有吸引力的一面;而保护性自我呈现则是旨在避免他人的不认同,尽可能中立适度地进行自我表露。而事实上一般来说个体会倾向于做出获得性的自我呈现,从而建构一个理想的自我形象。在现实生活中,由于面对面的交流是同步、实时发生的,所以通常会呈现出杂乱无章、没有脚本、自发性的状态,而社交媒体平台的异步性则让人有更多的时间来编辑或修改自己想呈现的内容,因此互联网上的呈现更像是深思熟虑之后的展演,在此期间人们可以展现出最好的自我。理论和实践经验证明,社交媒体平台的异步性是自我呈现需求的支撑,也是自我呈现产生的充分不必要条件。在社交媒体平台上,受众往往包括真实和虚拟的关系,职业和个性特征都不尽相同,想要在不同受众心目中都留下积极印象的最好方式就是建构一个符合大众标准的形象,从而满足多重受众的需求。此外,社交媒体平台上的点赞和评论都是公开可见和量化的,因此平台上的展演者可以根据反馈来调整自己的形象,而积极的受众反馈也会增强个体的自我呈现意愿。

在社会交往中每一个人都是表演者,向观众呈现出演员最好的一面,其中的“印象管理策略”很好地解释了社交媒体平台的美化行为。表演者会努力表现出与社会大众所认同的标准和规范相一致的行为,理想化的表演实质上就是掩饰与呈现形象不一致的动机和事实……青年女性在这场社交展演中,除了社交媒体平台的完美形象建构仪式,还会期待着“观众”给予的掌声和称赞。“理想我”的呈现也有一部分来自于“观众”的评价和反馈,以他人的评价和点赞作为反射自我形象的一面镜子,表演者可以随时调整印象管理的策略。

日常行为的背后,也承载着青年女性的对美颜“仪式”的认可。除了外化的理想美带来的仪式感愉悦,也完成了自我表达和认同——借助仪式的形式换取其中象征价值的社会认可。在美颜技术制造的媒介幻想中,通过虚拟在场和身份建构来博得他人的关注和认同,完成了“仪式化”的过程。

从美颜照片中获得了一部分红利,比如更广泛的社交圈层、意外的社会资本和心理满足。社会学家马克格兰诺维特将社交中的连结分为“弱连接“和“强连接”,弱连接是指传播范围广但社会认知较为肤浅的关系,而后者则是传播范围有限但拥有稳定社会认知的关系。朋友圈中的“强连接”关系可以为青年女性带来更多的机会和利益,而在微博中的“弱连接”关系则可以拓宽个体的社交圈子。

在社交媒体平台,无论是“强连接”还是“弱连接”关系的建立都依赖于一个重要的媒介——美颜后的身体。麦克卢汉在《理解媒介》一书中提出“媒介即讯息”,并认为媒介也塑造着人类的社会交往。在社交媒体环境中,人的身体也不单纯地作为生物性的存在,而是作为媒介承载着不同的信息。布尔迪厄认为,身体的差异体现了也塑造了阶层间的区隔,行动者会有意无意根据习性的配置选择行动。社交平台上的青年女性以身体和形象为媒介,向社交平台的“观众”传达自己的观念和格调。

为什么你应该停止阅读新闻

In fact, the more news we consume the more misinformed we become.

“[W]e’re surrounded by so much information that is of immediate interest to us that we feel overwhelmed by the never-ending pressure of trying to keep up with it all.”

翻译:我们被太多与我们直接相关的信息所包围,以至于我们感到不堪重负,因为我们要努力跟上这些信息的发展。

What information consumes is rather obvious: it consumes the attention of its recipients. Hence a wealth of information creates a poverty of attention, & a need to allocate that attention efficiently among the overabundance of information sources that might consume it.

翻译:信息消耗的是相当明显的: 它消耗了接收者的注意力。因此,大量的信息造成了注意力的匮乏,需要将这种注意力有效地分配给可能消耗这种注意力的过度丰富的信息来源。

Stepping back from news is hard. We’re afraid of silence, afraid to be alone with our thoughts. That’s why we pull out our phones when we’re waiting in line at a coffee shop or the grocery store. We’re afraid to ask ourselves deep & meaningful questions. We’re afraid to be bored. We’re so afraid, that to avoid it, we’ll literally drive ourselves crazy, consuming pointless information.

翻译:从新闻中抽身是很难的。我们害怕沉默,害怕和我们的思想独处。这就是为什么当我们在咖啡店或杂货店排队时,我们会拿出手机。我们害怕问自己深刻而有意义的问题。我们害怕无聊。我们如此害怕,以至于为了避免它,我们会把自己逼疯,消耗毫无意义的信息。

If you must read the news, read it for the facts & the data, not the opinions.

翻译:如果你一定要读新闻,那就读事实和数据,而不是观点。


这篇文章非常赞,推荐看原文

取消算法推荐,是技术上的倒退吗?

“自律型选手”主要警惕算法引发的沉浸效应,通过手机时长管理软件严格控制各个App的使用时间,避免使用易上瘾App,偶尔不得不安装就用完即删,用强悍的自制力对抗强大的诱惑,进而实现防沉迷的效果。

而“怀旧型用户”则会拒绝市面上的大多数资讯集合App,他们会使用RSS工具将多个订阅源整合在一起,从而实现内容都是自己主动关注的更新,与被动推荐的思路截然相反。对年轻人来说,这是一项古老的服务,却是扩充视野、走出信息茧房很好的对策。

当代的异端邪说

这里提几个我感兴趣的异端邪说。

  1. 外星人已经在这里了。

  2. 每个人的纳税额应该公开。

  3. 战争不是不可避免的,它可以被消除。

  4. 美国内战是一个错误。南方联邦应该被允许分离,而联邦的其他地区今天会更好。

  5. 每个人的DNA序列应该是公共信息,就像面孔、出生日期等一样。

  6. 在日本投下的核弹是不需要的,是错误的。

  7. 肠道中的微生物群影响着你的智商。

  8. 利他主义是自然的,是人类的默认。

  9. 应禁止生产所有塑料制品。

  10. 在这个星球上应该有一项移民的人权;如果你遵守当地的法律,你可以住在任何你想要的地方。

  11. 转基因食品对你更好。

  12. 几亿年前地球上曾有一个文明,但地质力量已经消除了所有的证据。

  13. 现在地球上没有发生大灭绝事件。

  14. 肥胖症是会传染的。

  15. 不应允许亿万富翁的财富。

  16. 社交媒体可以减少极端主义。

Notion 将于 3 月 2 日举办在线会议

链接:https://blockbyblock.notion.com

在这次会议上 Notion 将发布新功能,探讨接下来的发展路线,并且邀请嘉宾分享他们使用 Notion 提高效率和团队协作的故事。

Image

双向链接笔记的局限性


笔记并不是只有多级标签,更重要的是网状的关联

标签结构很重要

并不是只有多级标签,更重要的是网状的关联

记者要如何应对职业倦怠和心理创伤?

物理方法

心理方法

社交技巧

ぶどうのたね – 土地ありき 人ありき

很有设计感的日本购物网站。

对未来医学的预测。从3D打印的药片到智能马桶

We still have a long way to go to effectively use many of these exciting & often exponential technologies & platforms. Technology alone isn’t enough, it has to be aligned with incentives, payment models, local culture, workflow, social determinants, regulatory & ethics, & integration into medical education. The effective leveraging of these solutions of today & tomorrow has the potential to truly democratize healthcare, bring quality care at lower costs, & meaningfully improve access to impactful prevention, care, health equity, public & global health across the planet.

苹果公司主管 macOS 和 iOS 的软件工程师 Craig Federighi 于 2019 年 11 月 21 日在伯克利的《Questionable Advice from One Very Lucky Berkeley Engineer》演讲和对话问答

我认为最重要的是要做的,专注于做你喜欢的事情。如果你担心你要去哪里,这一切会带你去哪里,如果你太专注于目的地,我想你会错过旅程的。当你做你喜欢的事情时,事实证明,你在业余时间做的事情,比如在我的时间,如果我周末有时间,我会读关于编程的东西,我会读关于软件或人工智能的东西,因为这就是我喜欢的!所以,如果你做了你喜欢的事情,就像作弊,因为,你所有的娱乐时间实际上都变成了时间,帮助你在职业生涯中发展。那部分超级重要。

视频:革命年代共产党的红军很穷?

来源:

索尼将继续生产PS4,PS5难产

据知情人士透露,索尼于 2021 年底向其组装合作伙伴表示,2022 年将继续生产上一代主机 PS4,预计将增加 100 万台 PS4 产量,从而抵消一部分 PS5 产能不足的压力。此前索尼希望玩家可以快速过渡到 PS5上,但受制于全球芯片产能等客观因素只能继续生产 PS4 。 来源

三言两语

Some rights reserved
Except where otherwise noted, content on this page is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International license.