聊聊2023:感知 · 理知 · 认知

穷理于事物始生之处,研几于心意初动之时

年度总结目录:

  • 一、回顾 2023 年
    • (一)感
    • (二)做
    • (三)学
  • 二、利器
  • 三、2023 年读的十本好书
  • 四、2023 年听的十期好播客
  • 五、2023年买过的五个好物
  • 六、2024年

一、回顾 2023 年

(一)感

一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮地死去,而一个成熟的理想主义者则愿意为了理想苟且偷生。——《麦田的守望者》

转眼之间,2023年也将迎来结束,回望今年发生的一切,整体上算是平静、中规中矩,略有惊喜收获,主要是工作上的调整和繁忙、下半年手腕受伤等事情的发生让业余时间也变得紧张起来。 花了一个晚上,还是粗略的把今年的总结写了写,我想了下,觉得用四个关键词来总结下今年想说的话比较好,这四个关键词便是“吃苦”、“公平”、“思考”、“不完美”。 当然,我的观点也不一定正确,我也需要不断的在实践中纠正体系,所以仅做今年我的感想并与诸君分享,或许几年后我的观点又会变化。

  1. 第一个关键词是“吃苦”。我发现很多人其实没有对“吃苦”有清醒的认知,中国人是有着“苦难崇拜”的,吃苦文化对于国人来说,代表了我们文化深处的某种精神,那是一种图腾式的大众崇拜和民粹意识,这种崇拜把大众,尤其是底层民众的苦难状态当成是一种崇拜的对象并为之赋予神奇的力量,这种力量甚至被认为能够使人的道德净化,而这种教育导致人逐渐消融了个体性,让大多数人对于吃苦的认识非常片面,这不是真正的吃苦,真正的吃苦,并不一定就是身体上的劳其筋骨,饿其体肤,更高级的吃苦能力实际上是一种自我控制能力,比如长时间的专注、避免无效的社交活动、不进行无意义的消费、减少或不参与娱乐活动、以及忍受孤独感。可以说吃苦的本质应该是长对间为了某个目称而聚焦的能力,在这个过程中,放弃娱乐生活,放弃无效社交,放弃无意义的消费,以及在这个过程中不被理解的孤独,它本质上是一种自控力,自制力,坚持和深度思考的能力。在历史的规律下,我们年青一代一定要保持清醒的头脑,用独立的思考在这个时代里看待一切。
  2. 第二个关键词是“公平”。说这个词,是因为上个月有一位以前实习时候认识的同事朋友,和我聊天说自己家庭一般,好不容易去了好单位,工作努力也很出色,有上进心,但领导却把好机会给了有背景的同事,实在太不公平了。很多刚出校园的朋友们都有这种相似的看法,包括刚出象牙塔的我。其实,我想给很多初出象牙塔的朋友们说,你要早点意识到,这个世界最大的公平就是不公平,最大的不公平就是人人生来平等,真的不要过多在这件“公不公平”的事情上内耗自己,内耗与纠结改变不了任何事情,因为中国社会的底层没有变化,历史早已告诉我们规律,但也不要因此躺平。首先我们要做的事,就是努力提升自己,这是我们唯一可以控制的事情,把时间和精力放到刀刃上,如第一条,要懂得什么是高级的吃苦能力,多去扩展自己的眼界,不要井底之蛙、杞人忧天,在自我学习中提升自己的下限,在机遇和见识里寻找自己的上限,《流浪者之歌》(即《悉达多》)中就告诉我们,人的一生就是变化的过程,就是能量转换(熵)的过程,在上限与下限中追寻内心的“自由”,用你喜爱的正确方式度过自己的一生。
  3. 第三个关键词是“思考”。黄仁宇先生写过一本书叫《中国大历史》,我特别对喜欢“历史的长期合理性”的观点,黄老先生举过了一个叫“潜水艇夹肉面包”的例子(原文较长),结合历史,我们可以看到在社会结构下很多事物的发展必然性,也必须要说,中国人需要独立思考能力的重要性。洪迈在《容斋随笔》中曾有一句,“事不一而理有定在,犹百川万折,必归于海”,意思是说事情虽然会有千变万化,但它们的背后却有着同样的“理”,就好像百川无论如何曲折蔓延,终究要回归大海一样,所以我们要在乱象中追“理”。尤其是你我这样普通而又平凡的年轻人,这个时期更要避免激进行为,多读书,多读历史,构建一个系统的知识体系,用这个知识体系和思考力去拆解和剥离那些潜伏背后的规律,即用第一性原理看透本质,做好最坏的准备,最终结果一般不会很糟糕,这点很难且长期,但需要我们去做。碰到极好的机会,一定要把握住。另外,在工作生活中,一定要早早远离满满负能量的人,多与高层次认知的人交流。我还想说的是,对于大多数普普通通的家庭来说,如果你有自己的目标,一定一定不要过于听从长辈们的话,要自己学会独立思考,时代在变化,信息也在变化,思考后如果你坚信是正确的就继续坚持下去,人一旦思考太少,人生就会失误;但是顾虑太多,人生就会失败。
  4. 第四个关键词是“完美”。要学会接受自己的不完美,着力即差。这里我很想推荐下斯蒂芬⋅盖斯的《如何成为不完美主义者》,我承认我个人之前是有些完美主义的,对很多事情有着一种“执”,这一度让我自身内耗非常严重,尤其是在国央企的环境下的朋友们,完美主义者往往身心上更加的不舒服。其实我们要学会接受自己的缺点和不完美。要正视现实,接受不完美的现状,降低具体期待,提高总体期待,可以增强自信,更好地享受生活。去成为一名不完美主义者,去期待完美的进步和持续发展,每天的小进步累积会产生惊人的效果。行动起来,边做边学,不要被过多信息所困扰,自信做出决定。放弃对最佳路径的幻想,向前发展才是人生的目标。关注自己的投入和在问题条件下的进步,忽略结果和他人看法,不纠结于是否做得正确,做了就比不做强。

悉达多回到大河做摆渡人,有一次,他问婆薮天:“你也从这河学到世间没有时间这种东西的秘密了吧?”婆薮天的脸上绽开了爽朗的笑容。“是的,悉达多,”他答道,“你的意思是说,这条河在同一个时间遍存于每一个地方——同时在源头,在河门,在瀑布,在渡头,在中流,同时在海洋,在山岳,无所不在,并且,不仅如此,现在的一切——既不是过去的影子,也不是未来的阴影——亦只有为它而存在。你的意思是不是指这个?” “正是,”悉达多说道,“我一旦领悟了这个道理之后,便将我的平生做了一番回顾,结果发现我的生活也是一条河——少年的悉达多,成年的悉达多,以及老年的悉达多,殊无二致,间隔的只是影子而不是实际。悉达多前生前世的生活也不在过去,而他的死亡乃至复归于梵,也不在未来。没有过去,没有未来,一切皆真,只有现在。”

(二)做

一如往年,在博客上,我基本上没太做多少宣传(主要是真的没时间……),所以有朋友读我博客评论道,“评论少,这可能就是高处不胜寒吧”(笑),其实真不是高处不胜寒,有些谬赞了。从始至终我写博客的目的就是自己开心,提升自己,用写博客这种形式倒逼自己去坚持做一件长期主义的事情,确实效果显著。所以一开始就并不觉得大概有多少人会看,如果有人看、并与我交流是最好,后来无意间看到了林海草原老师赫赫文王小屁卡医生风雨行者拾月等博客,有敬佩、有喜欢、有互相欣赏,互换了这些朋友们的友链。

虽然是抱着这种想法,但今年这个博客数据确实让我震惊,无论是订阅数、阅读量等都是去年数倍,也感谢积薪十年之约博客志等平台的收录、感谢各位朋友的推荐和阅读。

如果我的内容有趣、对你的工作生活有帮助,那我感觉确实是功德一件。今年下半年我手腕受伤,只能坐车通勤,在车上的时候,我就看其他博主的博客,真的是卧虎藏龙,隐约觉得博客界虽然一直是小众的狂欢,但也有着须弥天地。

(三)学

今年学习的内容主要有三点,一是回顾专业知识;二是学习日语和德语,但主要是以日语为主,目标 N2。德语学习了下基础对话与语法,但不得不说,德语说起来确实很带劲哈哈哈,有一种严肃正式感的美。

二、利器

🗃️ 工具结构:flomo+Heptabase+Bear

  • flomo记录日常简短的思考、摘抄,并通过福格行为模型的启发,培养回顾的微习惯,让flomo在我脑中“动”起来。
  • Heptabase则是编织知识脉络和资料整理,简直不要太好用。
  • Bear则是输出文字,今年的大更新简直让Bear从内而外焕然一新,迁移成本也很低。

目前这个体系已经稳定下来,今年的持续产出也确实验证了目前这个配置还不错,有效果。

三、2023 年读的十本好书

如去年年度总结所说,2023年主要是重回经典、复读经典,另外我主要还是读纸质书为主(主要是看电子书眼睛不舒服……)。

  • 📚 《欧洲文明的进程》:复读,陈老是我永远的偶像,陈老是原中国社会科学院所长,原欧洲学会会长。22年我收藏了陈老大部分书籍,粗略过了一遍,今年我又复读了他的《欧洲文明的进程》、《在中西之间》、《读史散记》、《哲学絮语》等书,学贯中西评价绝不为过,那种钻研好学的精神值得我辈学习传承,当然好书也要复读。
  • 📚 《毛选》:复读,未读完。如去年我计划的那样,我今年并没有读多少新书,仍旧聚焦经典书籍,然后在 heptabase 和 flomo 上记录笔记和梳理脉络,《毛选》对于我来说,意义重大,不过看的比较慢,边写笔记边查资料,目前刚读到第二卷,但收获很大,主要还在于如何实践。
  • 📚《资治通鉴》:复读,未读完。今年收藏了中华书局2019版沈志华教授、张宏儒教授主编的《资治通鉴》(沈志华教授啊啊啊),真的好看,不愧为经典。《资治通鉴》的时间线是从战国的三家分晋,写到后周世宗显德六年(公元959年)征淮南,一共16个朝代,1362年的历史。神宗曾对《资治通鉴》有过一个精辟的评价,“其中所记载的明君、良臣,他们切磋琢磨治国理政之道,他们相互商议讨论的精当之语,他们制定的德政和刑法,在天人相与之际,吉凶和善恶的原理,威福和盛衰之根本,规模和利害之功效,良将之方略,循吏之条教,评判其邪正,概括其善治与疏忽,其辞令渊厚,箴谏深切,可谓齐备! 而我们读《资治通鉴》的目的是什么呢?《易经》中有一句,叫“君子多识前言往行以畜其德”,读的目的在于“畜德”,在于提高自己的智慧和修养。
  • 📚 《易经》:没错,我今年读了易经,本来感觉自己有点狂妄,但真的接触入门了(我是看了曾仕强先生的易经入门系列),其实还好,其实现在人对于易经误解很深,一些伪大师们总喜欢包装,最后把易经搞成了晦涩难懂的天书一般,其实真的很有趣,很有哲理,在我看来,所谓占卜是想让人从本质的卦象中明白其中道理,而并非让你相信结果,反而会误了自己。我目前也在学习中,希望有更多的收获。
  • 📚 《道德经》:复读,未读完。我今年是对着马王堆出土的《德道经》(也叫《老子·帛书》)对比着看的,其实差别挺大的,往往一个字的变化整句话的意义就变了,但有了《德道经》也不代表着《道德经》看了就没意义了,辩证着看。
  • 📚 《菜根谭》:又是复读的一本书,教员特别喜欢这本,曾评“嚼得菜根香,百事可做。”这本书很适合不同年轻重复读,体会“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”的意义。
  • 📚 《天工开物》:重庆出版社出版的彩图版我真的太爱了,如开头说明,能体会到编辑组的用心,“最近几年,众多收藏、制艺、园林、古建和品鉴类图书以图片为主,少有较为深入的文化阐释,明显忽略了“物”应有的本分与灵魂。有严重文化缺失的品鉴已使许多人的生活变得极为浮躁,为害不小,这是读书人共同面对的烦恼。”
  • 📚 《叶嘉莹古诗词课》:年初购入三联书店这本,很不错,叶嘉莹先生的学识让我敬仰,让我体会到古诗词更高层次美学的境界,也是我在博客写品诗词文章的起源。
  • 📚 《陈志武金融通识课》:陈志武先生这本书还算蛮厚的,正如其书名,通识课,对于我非金融学专业的人来说还是收获很大的,陈志武教授在这本书里用金融学的角度,分析了社会问题、企业的商业模式、投资等等,有些内容写的非常精辟,让我眼前一亮。
  • 📚 《五四运动史》:后浪再版这本我非常喜欢,五四运动是现代中国青年的文化自我觉醒,意义非凡,需要史实记录,同时纪念下周策纵老先生为这本书倾注的心血。 PS:另外,还有今年收藏的《做哲学》、《饥饿的盛世》、《对立之美》、《如何成为不完美主义者》、《穷查理宝典》、《动物农场》、《人生的智慧》、《悉达多》、《淮海集笺注》、《南明史》等等,但非要说十本的话,就是上述十本了。(说到《淮海集笺注》,有个非常不好的事情,抄袭我品淮海集等多篇文章那位人兄真的恬不知耻,祝福你上厕所永远找不到卫生纸)

四、2023 年听的十期好播客

2023年是播客大发展的一年,但内容反而没有增加惊喜,划水聊天过多,所以我听播客反而在选播客的时间上花费了不少时间,但仍有佳作如下:

五、2023年买过的五个好物

其实今年买过的好物也没多少,十个我是凑不出来了,略记录几个好物吧。

  1. 🇯🇵富士 XT-5:我最终还是买了富士相机,在杭州去了官方店没有货,最后跑到了杭州数码商城加价买了新机,配了个1680镜头,拍拍风景,又买了个适马56F1.4拍人像,不过体验一般,最后还是卖了。
  2. 🇰🇷三星 zfold5:折叠屏,不错,主要用来通勤读书、处理工作邮件等,三星的屏幕绝对是没的说,它的OneUI也确实功能丰富。
  3. 🇺🇸Hoka Kaha 2 GTX 和 Hoka BONDI 8:我真的超级喜欢Hoka,很早的时候Hoka还没进入国内发售了BONDI5,我就代购了一双BONDI 5,一直到现在还在穿,也没坏,今年购入这两双鞋,也非常好看耐穿。
  4. 🇮🇳印度颂钵:就是钵音碗啦,钵是印度产,木槌和底垫是尼泊尔产,作为冥想确实好用,不过今年用的次数少,24年我会经常拿来用。
  5. 🇲🇾马来西亚益昌老街生椰拿铁:这个是速溶咖啡啦,在山姆会员店里偶然发现的,还挺好喝的,有时候出差或者忙的时候不方便,就喝益昌老街,喝了大半年了。另外山姆家的富璐达米果巧克力和棒棒娃麻辣牛肉也很不错,推荐。

六、2024 年

写到这里,我反而要感激忙碌的2023年,让我的知识与思考更加深了一步,这或许是写个人总结的意义吧,让我感受到了实践是非常重要的,人生就是在实践里寻找意义啊。对于2024年,我数月前其实就有了大致的计划,有四件重要的事情要做:

  1. 1️⃣、学习上,借助heptabase,继续构建个人知识体系,多学科织网互联。另外,是利用业余时间把日语应试能力提升上去,目标是N2。
  2. 2️⃣、生活上,尝试做业余开发者,播客UP主。
  3. 3️⃣、读书上,还是继续读经典著作(估计以我又读又查资料的速度,《资治通鉴》我2024年依然读不完……),在写博客上,还是以每月至少一期棱镜通讯和两篇文章为底线,新增了“思维模型”栏目,也可能会在博客上写写“太隐读资治通鉴”这样的系列文章(前提是假如我工作不忙)。
  4. 4️⃣、身体上,练习八部金刚功和冥想,养成习惯。

最后,一句话寄与未来,也送与诸君:

杨绛曾在回复一个青年的信中写道:你的问题主要在于读书不多而想得太多。事实确实如此,但另一个摆在我们面前的问题是,在我们自认为比一般人读了更多的书之后,我们会认为比他们感受到的痛苦也更多了一点。如何解释这一点呢?当我们觉得无知的欢乐胜过知识的累积时,我们如何正视自己以及自己所读的书呢?勒内·夏尔或许能给我们一些参考:“理解得越多就越痛苦,知道得越多就越撕裂。但他有着同痛苦相对称的清澈,与绝望相均衡的坚韧。”

也请不要自暴自弃,放弃希望,放弃追寻价值 — —

铅刀有干将之志, 萤烛希日月之光。

不要在意别人的看法 — —

勇气不是在枪林弹雨中冲锋陷阵,而是不在乎别人怎么想。 —— 《纳瓦尔宝典》


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